家宰俄巴底與以利亞

經文：列王記上十八1-40

前言

　　亞哈的家宰俄巴底好像只是一個小人物，但他藉職務之便，保護、供養一百個先知，為神的國存留戰力。聖經記載，當以利亞與假先知爭戰後，有稱為先知或先知門徒的人去對亞哈講話，也有米該亞先知預言亞哈會戰死沙場，這些可能是俄巴底曾供養的先知，所以他的貢獻很大。以利亞經歷烏鴉刁餅(移轉)、麵油不缺(創造)、孩子死而復活(復活)等神蹟，並且孩子復活的過程中以利亞有三次迫切的禱告，這預備他進一步去執行使國家死而復活的屬靈爭戰。原本國家在巴力先知引導下都在拜假神，非常黑暗，正處於三年半旱災。當巴力先知被除盡後，大雨降下，國家如同死而復活一般。過程中家宰俄巴底和先知以利亞分別扮演兩種重要的角色，俄巴底的事奉是行政方面，以利亞則為屬靈方面。

壹、俄巴底的事奉 (王上十八1-16)

　一、俄巴底(亞)其名~耶和華的僕人

　　俄巴底的英文Obadiah，尾音「亞」是耶和華的簡稱，俄巴意思是僕人，所以俄巴底（亞）意思為「耶和華的僕人」。俄巴底（亞）的父親為他取這個名字，乃是希望他可以成為耶和華的僕人。如同我父親為我取名為東傑，意思是「東方的豪傑」。父親的祝福非常重要，但同時也需要個人的努力，基督徒信上帝不代表自動會得到福氣，乃需要盡心的擺上，而後能成就時神的命定。

　二、俄巴底的職位~以色列王的家宰

　　俄巴底未辜負父親對他的期待，他一定是從小非常努力，盡心操練作神的僕人，以致於能成為以色列王的家宰，屬於王身邊非常重要的人，類似現今總統府秘書長的位置。應用在今天，年輕人要從小裝備自己，基督徒要瞭解職場與政治領域的重要性。平常我們在教會內會強調屬靈方面的裝備，如禱告、讀經，培養一顆敬畏耶和華的心，使得我們能忠心於每一件該做的事情上。靈性帶出品格，品格帶來卓越，使我們可以在職場與政治領域居高位，帶出影響力，如同王的家宰。

　　先天上，人的智商（IQ）的確有差異，但如果追求靈性（SQ）與品格（EQ）成長，IQ絕對夠用。例如，從小數學能力差人一等，但如果靈性與品格好，仍舊可以在許多領域上成為卓越的人才。所以學生要培養上課、念書等好習慣，如果習慣翹課，就很難成為卓越的人。最近教會界常提到年輕人要進入各行各業來轉化國家社會，因為即使教會有幾千、幾萬人，相對於外面百萬、千萬人仍是少數，要透過教會來影響世界很困難。但如果在各行業都有基督徒進行轉化，例如市長成為基督徒、立法委員多幾位基督徒，將能帶來很大的影響。許多正確的做法或法案，需要透過有權柄的人才能執行，如同俄巴底是王的家宰，這職位使他能保護一百位先知。

　三、俄巴底的行動~保護供養真先知

　　需要有兩個很大的山洞，才能夠容納總共一百位先知，而假設每人每天只吃兩餐，一天就需要預備兩百份食物，並且是長期供應。一般人要做到這事非常困難，但因為俄巴底是王的家宰，可動用國家資源，來供養一百位先知。過去教會界做法是呼召最好的人才出來作牧師，但現今的做法是，最好的人才應當在自己的職場上作職場宣教士，年輕人成為職場宣教士之前，第一步是作校園宣教士，先操練影響同學、學校，以至將來在職場上有影響力，例如在立法院影響國家法案，在教育部影響教育體制、教材等。現今我們國家，最需要保護與供養的，乃是改變墮胎法案，使嬰孩不被謀殺，產生足夠的下一代。國家的力量，來自於嬰孩被生養、培育，但許多嬰孩在未出生前就被殺死，這和耶洗別殺掉耶和華先知非常像，所以國家非常需要像俄巴底這樣的人來保護我們的嬰孩。

　四、立法院對國家的影響

　　（一）同性婚姻、多人家屬、通姦除罪

　　這些法案瓦解傳統婚姻價值，使少子化更嚴重。若能組成新的政團，政團具備提案權、協商權，就有機會抵擋立法院不當法案通過，這個政團需要三位以上認同傳統婚姻價值的立法委員。去年11月30日多達三十萬人在凱達格蘭大道遊行，只能拜託立委阻擋不當法案，更好的作法是三位以上立委組成黨團去對抗。然而並非一般人就有能力進入立法院，需要從小努力，有使命與目標，操練影響人的能力，最終才會成為能影響國家立法的人。

　　（二）優生法（墮胎法）

　　「墮胎前六天靜思期」要立法。此法案已經在立法院躺了數年，但沒有足夠認同的人來支持它。德國有實施墮胎前的諮詢與靜思期，墮胎數因此減少一半。有些想去墮胎的婦女，其客觀情況，真的是不墮胎比較好，這類案例很可能因有靜思輔導而選擇不墮胎。這並非禁止墮胎，也非道德勸說，乃以利益角度讓婦女明白，生下孩子是比較好的，讓想墮胎的婦女有機會再次思考。

　　「可墮胎情況第六款」要修改。國家法律中的母法仍規定不可墮胎，但書則說，若符合優生保健法第三章第九條的六個款項之一就可以墮胎，其中第六款為：「因懷孕或生產，將影響其心理健康或家庭生活者」，這如同無條件可以墮胎，因為生孩子絕對會影響生活，例如影響睡眠等。台灣95%墮胎是按照第六款。墮胎氾濫的關鍵不是有違基督徒倫理，最重要乃是影響整個國家的存亡。

　　（三）母親薪津（不是托嬰或托兒補助）

　　母親薪津是政府付給全職母親及半職母親，婦女可在家工作或半職工作。現今有些婦女選擇墮胎，部分原因是經濟問題，如果政府有補助，也能幫助她們選擇不墮胎。

人口出生率圖表中，歐洲主要國家，法國的生育率目前為2，最差的德國仍有1.4。亞洲的主要國家中，日本1990年曾經很低約1.5，目前有1.4，是亞洲比較高的。中華民國，從1990年時1.8的出生率，一直降到現在只剩1.07。

老化指數的圖表中，1960年老化指數為5.5%，小孩數是老人的18倍，2016年老化指數變成101%，小孩數與老人相等。2060年，老化指數將會達到400%，老人數是小孩的4倍，到時如同人間地獄，會有老人自殺潮。

　　最近立法院剛通過的長照法（長期照護服務法），做法是從年輕就交錢給政府，老了由政府付錢請人照顧你。問題是，將來人力短缺，有錢也沒有用。所以立法院更需要通過的是幫助人生養孩子的法條。年輕人要接受牧者教導，懂得真理，而後進入立法院設立正確的法案。新的黨團使用YES標誌（Y:Youth, E: education, environment, S:social），鼓勵青年領袖進入政治界、立法院等，來解決上述提到的問題。

　　台灣生育率是1.07人。人口替代率是2.11人，每一對夫妻平均需要生2.11個孩子，人口結構才會正常。生育率1.6已經是很大的危機，而台灣只有1.07，將會面臨極大災難。

　　醫學指出二十歲生的孩子最強壯、三十歲成孕率僅有1/10。台灣的平均結婚年齡是三十歲，年紀大、不孕率高、流產率也高，很多三十歲的婦女以為自己年輕，卻不知已經老化，很難懷孕生子。所以國家立法如果有母親薪津，會幫助女性願意畢業後就結婚生子，而不急著賺錢。如果年輕就開始養育兒女，會更有體力來養育兒女，與兒女更容易相處，多兒女，他們的EQ也更好。如果姊妹年紀過了三十才結婚，能生二個已經很好。如果妳才二十歲，鼓勵妳盡早結婚生子，就有機會生八個。我的母親十八歲結婚，十九歲生第一個孩子，27歲生排行第五的我，生最後一位孩子時是32歲，這是神賦予人的天然能力，但我們卻糟蹋了這能力，而面臨少子化、亡國滅種的威脅，這是人的罪性帶來的問題。

　　近年統計：大學畢業五年內的人14%失業。這樣的失業率高嗎？答案是，我們的社會已經忘記「生養兒女」或「相夫教子」也是一種職業。如果肯定「生養兒女」也是職業，14%的失業率立即能有效解決。100%的人中，50%是女性，只要一小半的女性願意選擇生養兒女，立即能解決失業問題。現在有些月薪7、8萬的泥水工工作沒人做，因為年輕人不願吃苦，寧可選擇失業或20K待在冷氣房的工作，生養兒女就像泥水工一樣辛苦，但其實卻有最高的經濟效益。所以正確的解決方法是要在觀念上正確評估「婦女的經濟效益」，做法上，是政府給付「母親薪津」。

　　世俗價值觀賺錢第一。短視：流行「殺雞取卵」的作法。遠見：正確評估「婦女的經濟效益」：1.職業婦女(產生工作)的經濟效益：年薪50萬，工作40年2000萬。2.家庭主婦(產生人才)的經濟效益：A.20年養出6個孩子：每位小孩將來可賺2000萬，總值1億2000萬，其中一半是家庭主婦的功勞，6000萬/20年=300萬/年薪。B.10年養出3個孩子：值6000萬，3000萬/10年=300萬/年薪。

　　最近網路有一篇文章，是用母親做每件事所應得的工資來計算，年薪約360萬。母親節的影片「營運總監」，也指出一個無薪、辛苦、全年無休的工作就是母親這個工作，她的確配得年薪數百萬。台灣以前的年代，就是因著有許多辛苦付出的媽媽們，才會「台灣錢淹腳目」。我的母親養育七個兒女，年老時，我大哥已去世，二姊在美國，三姊在加拿大，小妹在台北。但仍有三位在高雄可以照顧她。如果是只生一、二個，就不可能有這種情況了。

　　政府現行的「育兒津貼」，由幼兒所需支出的角度切入，應更全面地以「鼓勵親職」為目標。托嬰、托兒產生的弊端~育兒品質降低，親子關係薄弱，失去父母權柄。隔代教養的弊端~孩子在成長過程將提早失去最親的親情(祖父母)。並且會有管教權的競爭、錯亂，青春期的孩子不會尊重未付代價養育他的父母。即便祖父母幫父母養孩子時，非常尊重父母的意見，但孩子進入青春期後，因為父母未曾付代價來養育他，孩子也不會聽從、尊重父母。

　　解決之道~政府給付母親薪津。數學公式：給付母親的薪津S， S=(11,000元-1,000元*Ｃ)*Ｃ-(Ｍ-10,000元)*50%。Ｃ→0~5歲孩子數、Ｍ→母親收入。並非母親工作就無補助，無工作就補助這種二分法，而是根據母親的收入多寡作調整。母親薪津(S)試算表如下：

　　給付母親薪津每年所需財源：1萬元*20萬(人)x5(歲)=100億元，台灣理想上是每年生出30萬個嬰兒，大約2/3的母親會請領（1/3薪水三萬以上就不會來領這津貼）。政府編列100億元預算其實不困難，第一，台灣年稅收是1.6兆元(逃漏稅3,500億)。第二，前5%家庭年所得有效稅率約31%(21%+10%)、前5~10%所得187萬元，有效稅率約8.4%。前10~15%所得144萬元，有效稅率約6.9%。台灣的稅率太低，尤其是高所得者。只要增加富人稅率，就可增加稅收600億元，稍微增稅或減少逃漏稅即有足夠財源，這些都需要現代的俄巴底來執行。

貳、以利亞的事奉 (王上十八17-40)

　一、建立合一祭壇

　　「以利亞照雅各子孫支派的數目，取了十二塊石頭，耶和華的話曾臨到雅各說：你的名要叫以色列，用這些石頭為耶和華的名築一座壇，在壇的四圍挖溝，可容穀種二細亞。……」（王上十八31-32）十二塊石頭代表十二支派，代表所有支派都參與在祭壇中。應用在今日則為各種的合一祭壇，台灣從過去已經進行十幾年的牧者合一禱告、之後慕約翰牧師教導我們每個城市、教會建立轉化祭壇，將魔鬼撒但從這地逐出、戴冕恩牧師帶領家人同行也是一種合一的祭壇，今年6月21日在高雄小巨蛋的宣教150承先啟後，也是重要的祭壇，都會帶給國家與城市屬靈上的突破。

　二、信心禱告祈求

　　「到了獻晚祭的時候，先知以利亞近前來，說：亞伯拉罕、以撒、以色列的神，耶和華啊，求你今日使人知道你是以色列的神，也知道我是你的僕人，又是奉你的命行這一切事。耶和華啊，求你應允我，應允我！使這民知道你耶和華是神，又知道是你叫這民的心回轉。」（王上十八36-37）以利亞的禱告是以神為中心的禱告。應用在今日，我們也需要以神為中心來禱告祈求。烏干達曾經有不同的災難，每次教會禱告，神都挪移了了災難。後來面對全國三分之一人口得愛滋病這個最大的災難，慕約翰牧師的團隊從神得啟示，神告訴他們，不是在遇到問題時才向我禱告，而是要與我建立真實關係，尋求你們的命定。當他們以神為中心禱告後，全國基督徒比例成長到百分之九十，愛滋病危機得以解除，經濟也大幅成長，影響非洲許多國家。

　　菲律賓與帕拉尼亞克市的轉化見證，也是一個信心禱告祈求的典範。（影片網址：https://youtu.be/Lbcj0x5lLBU）帕拉尼亞克市市長每天在市府裡建立禱告祭壇、Armadillo控股公司每天在公司有禱告祭壇，甚至當有人遇到困難時，會去尋求該公司旗下洗衣場的幫助，這些都如同以利亞一樣，是信心的禱告。雅各書五17：「以利亞與我們是一樣性情的人…」以利亞有信心，這信心是鍛鍊來的。所以只要你願意凡事懇切禱告，堅持在你的公司、學校裡設立祭壇，都會影響你所在的地方，帶來神的賜福。

　三、除滅巴力先知

　　「於是，耶和華降下火來，燒盡燔祭、木柴、石頭、塵土，又燒乾溝裡的水。眾民看見了，就俯伏在地，說：耶和華是神！耶和華是神！以利亞對他們說：拿住巴力的先知，不容一人逃脫！眾人就拿住他們。以利亞帶他們到基順河邊，在那裡殺了他們。」（王上十八38-40）耶和華降下火應用在今日，代表聖靈的火降下。而眾巴力先知被殺，應用在今日則是除盡偶像、惡習。影片中Armadillo控股公司原本旗下有數十間酒店，他們願意分別為聖、轉離惡習，除去色情，將酒店改為家庭酒店，放棄賺取不當利益，於是神更大賜福。殺巴力先知如同末後的審判或今日的轉化，如果今日轉化，這些偶像、惡習都會被除盡；但若沒有轉化，將來神也會親自來審判。殺巴力先知並非特別殘忍，因為末後的審判更加可怕。此外以利亞的名字意思是「耶和華是神」，神恰好也使用以利亞來讓百姓宣告耶和華是神。

結語：

　　神使用家宰俄巴底，發揮行政資源的影響力；使用先知以利亞，發揮屬靈資源的影響力。今天神也能使用你我，使城市、國家進入轉化。過去數十年，南韓、印尼、菲律賓已經得到轉化的成果，台灣正走在轉化的道路上，日本也將啟動。你是否願意加入這個行列：操練品格、進入命定、擺上信心、堅持禱告，使自己、家庭、教會、國家同蒙恩典！