靈性健康秘訣(一)建立靈修生活

經文：詩篇十六1-11、約翰福音十五1-5

前言

靈性健康秘訣是三招一要。第一招：親近神，第二招：生死盟（屬靈同伴），第三招：服事主、服事人，一要：要知道耶穌基督並他釘十字架----神無條件的愛。一要是三招的基礎。第一招親近神包括：1.靈修生活，2.熟讀聖經，3.常常禱告，4.操練奉獻。本次分享第一個課題：建立靈修生活。要得著靈性健康，第一件事就是建立靈修生活。我剛信耶穌時得到很好的帶領，帶領我的人告訴我，既然已信主，每天早起第一件事就要讀經禱告，我照著做，從信主到現在四十多年，每天早起就讀經禱告，就像每天吃早餐一樣。

壹、靈修的重要

一、領受生命

靈修就是領受生命。約一4：「生命在他裡頭，這生命就是人的光。」信耶穌就是接待耶穌，接待耶穌就擁有耶穌的生命，這生命成為我們裡面的光。但信耶穌後，不代表每天自動有光，而是要親近主，來領受生命、領受光。就像小孩子每天需要吃奶，以後要吃乾糧。如果沒有吃，身體就會軟弱，再不吃，生命會夭折！

約五39-40：「39你們查考聖經，因你們以為內中有永生；給我作見證的就是這經。40然而，你們不肯到我這裡來得生命。」這是耶穌和猶太人的對話。猶太人很看重讀聖經，但是不知道要從耶穌得生命。聖經是媒介，使我們認識耶穌，進而能從耶穌得生命。如果指停在讀聖經，就會變成只知道聖經的一些知識或資訊，卻沒有得到耶穌裡面的生命。約六35、51：「35耶穌說：我就是生命的糧。到我這裡來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。……51我是從天上降下來生命的糧；人若吃這糧，就必永遠活著。」神的道是生命的糧，聖經是寫下來的神之道，耶穌是活出來的神之道，二者是一體的兩面，所以我們要讀聖經，也要親近耶穌。

創二9：「耶和華神使各樣的樹從地裡長出來，可以悅人的眼目，其上的果子好作食物。園子當中又有生命樹和分別善惡的樹。」每天靈修親近神，就是吃生命樹的果子，耶穌是今天的生命樹。親近耶穌、領受耶穌的話，就是領受生命。有人誤解「生命樹代表上帝、分別善惡樹代表魔鬼」，其實生命樹和分別善惡樹都是上帝造的，而上帝所造的都是好的。人吃分辨善惡樹之所以會死，是因為生命樹代表上帝自己，分別善惡樹則代表上帝所造的一切，包括人的聰明、智慧、才幹等。人若不天天領受上帝的生命，而只想依靠人的智慧、才幹來生活，那將走向死亡。

去年是宗教改革500週年。馬丁路德曾說：「理性是不好的主人，是好的僕人。」金錢也是如此。這些神所造之物當僕人都很好，但若當主人就會帶來毀滅。基督徒不是不能擁有理性和金錢，而是不能讓它作主。這兩棵樹的原則應用在我們的生活，就是每天早上起來，要選擇先親近主，這就是吃生命樹的果子得生命。若選擇先做其他的事（即使是「好事」），那就是在吃分別善惡樹的果子，會帶來死的結果。

啟廿二2：「在河這邊與那邊有生命樹，結十二樣（或作：回）果子，每月都結果子。」生命樹在創世記被封閉，但到了新天新地，又再出現，代表神供應生命的行動是永恆的。我們誤以為到了天上一切都很完美，所以不需要再領受供應。但聖經說，我們還需要吃生命樹的果子，這代表我們還是要從上帝領受生命。傳福音只有今生今世能做，到了天上不用傳福音，但還要繼續親近神、敬拜神，領受神的供應，直到永遠。

二、勝過魔鬼

雅四 7-8：「7故此你們要順服神。務要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了。8你們親近神，神就必親近你們。有罪的人哪，要潔淨你們的手！心懷二意的人哪，要清潔你們的心！」這裡講了相關的三個意思：1.我們順服神，抵擋魔鬼，魔鬼就會逃跑。2.我們親近神，神也親近我們，會使我們更願意順服神。3.我們親近主，使我們不心懷二意，與神更加連結，因此能勝過魔鬼。

詩十六2、4說：「2我的心哪，你曾對耶和華說：你是我的主；我的好處不在你以外。……4以別神代替耶和華的，他們的愁苦必加增；他們所澆奠的血我不獻上；我嘴唇也不提別神的名號。」異教的偶像就是別神，背後是魔鬼，這會使我們加增愁苦。除了有形的偶像以外，凡在我們心目中重要性高過上帝的，也都是偶像，包括金錢、名位、權力等。其實生命中美好的事都可能變成別神，包括上帝所給的恩賜才幹、兒女產業等。亞伯拉罕老年得子以撒，很疼愛以撒，後來上帝試驗他有沒有把兒子當作上帝，所以要他把以撒獻上。神的僕人確實有可能讓自己的兒子高過上帝，例如早上起床時先幫寶貝兒子做早餐而非靈修。平時靈修也許需要一小時，但遇到特殊狀況可以先靈修十分鐘，等忙一段落後再補充，重點就是「先親近神，把神擺在第一」。

我們每天活著都面對屬靈爭戰，魔鬼每天都在尋找可吞吃的人（彼前五8），沒有神同在的人就是魔鬼要吞吃的優先對象；若神與你同在，魔鬼必不能吞吃你。若早晨不先親近神就出門了，魔鬼很可能會來吞吃。當然魔鬼吞吃有很多步驟，會先設下陷阱讓我們掉下，時機成熟後再將我們吞吃掉。羅馬不是一天造成，也不是一天毀壞，所以墮落也是慢慢造成的。每個人的靈性要在神裡面建立起來，靈性剛強就能在屬靈爭戰中得勝，可抵擋魔鬼，使魔鬼逃跑。

三、勝過世界、私慾

詩十六5、8：「5耶和華是我的產業，是我杯中的分；我所得的，你為我持守。…… 8我將耶和華常擺在我面前，因他在我右邊，我便不至搖動。」這裡清楚說出靈修的重要性。「把耶和華常擺在我面前」也就是前面所說的「親近神」，「祂在我右邊」就是「神同在」，所帶來的結果是「不至搖動」。除了魔鬼會來搖動人外，世俗也會引誘我們，搖動我們的內心。

女人容易被百貨公司櫥窗裡的東西吸引誘惑，若有足夠的靈修，比較不會隨便將錢掏出來去買那東西。因神與你同在，就不至搖動。現在幾乎每個人身上都有信用卡，常常一刷就花很多錢。若沒好好靈修，可能夫妻會吵架，因為一不小心就買了不該買的東西。男人受的誘惑比較不是櫥窗中的東西，而是女色。若沒神的同在，一不小心就會掉入色情陷阱中，也包括黃色書刊、影片、網路等。當我們把神擺在面前，就不至搖動。想勝過魔鬼、世界、私慾，一定要倚靠神，一定要有神的同在，也就是一定要靈修。

約十七16-19：「16他們不屬世界，正如我不屬世界一樣。17求你用真理使他們成聖；你的道就是真理。18你怎樣差我到世上，我也照樣差他們到世上。19我為他們的緣故，自己分別為聖，叫他們也因真理成聖。」耶穌曾說，門徒不屬於世界，但也不離開這世界，因為在這世上還有任務，所以要出淤泥而不染。這世界是大染缸，若沒把神擺在面前，很快就被污染了。必須靠真理成聖，才能勝過世界及私慾。

每天早晨的靈修非常重要。晚上的靈修重在反省、認罪，也有長期性的幫助。但早晨的靈修是幫助我們面對當天的生活，所以早晨沒靈修試探會很多，早上靈修比晚上靈修更重要。鼓勵每位弟兄姊妹清早起來，先把自己奉獻給神，把神擺在前面，就不至搖動，而能安然居住，並且還會心歡喜、靈快樂。

四、多結果子

約十五4-5：「4你們要常在我裡面，我也常在你們裡面。枝子若不常在葡萄樹上，自己就不能結果子；你們若不常在我裡面，也是這樣。5我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子；因為離了我，你們就不能做什麼。」此處說到「要常在主裡面」，就是親近主的意思。我們藉著靈修—讀經、禱告來親近主，主會住在我們裡面。

主耶穌用葡萄樹與枝子的關係來形容他與我們的關係，他是葡萄樹，我們是枝子，枝子最重要的目的就是結果子。枝子若沒有與葡萄樹連結相通就不能結果子；枝子的目的既是要結果子，所以枝子若沒有結果子的話，就會被砍掉，也就是離神越來越遠。門徒要結果子就要耶穌相連結，所以每個門徒都必須有好的靈修生活。

結果子可分為兩方面，一方面是領人信耶穌，就是生養屬靈的孩子；另一方面是結聖靈的果子，就是品格方面的改變—包括仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制等。（加五22-23）若早晨起來沒有靈修就出門上班，原則上不會發生車禍，不會事情做不完，不會被解聘，表面上看起來都是順利的；但有一件事可以確定，就是不會結果子。

有兩種人，一種是有靈修的，一種是沒有靈修的，在大部份的事上不會有明顯的區別，但關於結果子一定會有明顯的區別。有靈修的人，在與人的接觸中，會有仁愛、喜樂、和平、恩慈、良善等果子，並且能把人帶到耶穌面前，使人認識信靠耶穌；但沒有靈修的人，通常不能為主耶穌結出果子。若不能為主結果子，這樣的人生有何意義呢？有人做過調查，小組長的個性、特質、恩賜彼此不同，這些不同不太會影響小組的成長。產生影響的因素是小組長的靈修生活，小組長好好靈修的，小組比較增長；小組長不太靈修的，小組不會解散，可能聚會也很快樂，但不會為主得著新人。

我們個人如果有靈修生活，而能為主結果子，就會因此而喜樂，這是生命最重要的目的。什麼是我人生中最喜樂的事？不是吃美食，不是看電影，而是帶領人信耶穌。你若希望勝過魔鬼、世界及自己的私慾，並為主結果子，一定要把靈修生活建立起來。

貳、靈修的方法

彼前二2-3：「就要愛慕那純淨的靈奶，像才生的嬰孩愛慕奶一樣，叫你們因此漸長，以致得救。你們若嘗過主恩的滋味，就必如此。」此處告訴我們，領受主的話就像嬰孩吃奶一樣，並且說，你們若嘗過主恩的滋味就必如此，這就是懂得正確的方法，而能享受靈修。一個人決志禱告信主後就要開始學習靈修，而非等到洗禮後才開始，如果等太久才開始，信仰會夭折。就像你不會讓新生兒出生後不吃奶，因為那會失去生命。

我的三姊曾經很長一段時間，每天早上六點到七點，打三通電話陪三個人靈修。剛信主的人不會自己靈修，所以需要這樣帶領。我們要自己天天靈修，也幫助所帶領的小羊天天靈修。目前我們教會用的《活潑的生命》，是韓國大地教會發行。他們教會曾經有一年只推動靈修這件事，一整年52次的主日講臺都講靈修。推動全教會每個人都天天靈修，也因此有了《活潑的生命》這本靈修手冊。後來這書傳到台灣，成為很好的輔助材料。

一、路德靈修法

十六世紀馬丁路德宗教改革時，聖經不普及，所以他鼓勵人用十誠、主禱文、使徒信經來靈修，並配合五種禱告。禱告有五方面，用五根手指頭代表：一讚美、二感謝、三認罪、四祈求、五代求，讀任何一節聖經都可化成這五種禱告。以十誠的第一誠為例：「除了我以外，你不可有別的神。」（出二十3）

我們可讚美：「你是創造我的神，是自有永有的，是獨一的真神，慈愛的救主。」可感謝：「我感謝你，因你創造了宇宙，也救贖了我。你在我身上成就大事，我從神得到生命氣息，及基督的救贖，並且每天經歷神各樣的恩典。」

可認罪：「你是唯一的真神，除了你以外不可有別的神，很多時候我看別的事物超過你，求你赦免。」上帝在生命中是第一重要的，若把別的事物看為第一，那就是你的上帝。人們常把金錢當第一，學生則把課業當第一，年輕人將男女朋友擺第一。常有學生被殺、自殺，只因為情感問題。這種事發生就是因為他們將男女朋友當作上帝。所以若有任何東西超過上帝，就要趕快認罪、調整。

可祈求：「求神幫助我常把神擺第一位，不要讓別的東西取代神，並求神供應我生活中所需用的，給我力量能去愛人、幫助人。」可代求：「我為家人、朋友、未信主的人禱告，求主拯救他們，讓他們認識神，把神擺在他們生命中的第一位。」也可為總統、市長、信徒、牧者禱告，使他們能將神擺在第一位，經歷神各樣恩典。這就是馬丁路德靈修法。靈修不單是讀聖經得到知識，還要把神的話化成禱告，而能感受到神與你同在，跟神之間很親近，得著他生命的供應。將神的話化成五種的禱告，是很好的禱讀方法，任何一段經文都可以如此禱讀。

若沒有很長的時間靈修，可用一節聖經，化成五種禱告，只需五分鐘時間就可以得著有品質的靈修。當然這只是個初步，鼓勵一些從沒靈修的人，可從五分鐘開始建立靈修生活。以後可安排更多時間，讀更多聖經，有更多禱告。

我兒子讀雄中時，功課壓力大，但仍有很好的靈修。早晨出門前先讀一節聖經金句，在公車上用這節聖經禱告默想。中午再讀一章新約，並且行走禱告。傍晚自習前再讀五章舊約，一天下來也讀了不少聖經，做了很多禱告。不要讓忙成為你的藉口，雖然早晨確實較忙，但不要忙到連一節聖經都沒有，但也不要因早上已有五分鐘靈修就以為夠了。其實並不夠，還可利用傍晚時間靈修，睡前再晚禱，這樣就構成一個健康的靈修生活。

約十五1-2：「1我是真葡萄樹，我父是栽培的人。2凡屬我不結果子的枝子，他就剪去；凡結果子的，他就修理乾淨，使枝子結果子更多。」讚美—天父是栽培者，耶穌是真葡萄樹，一切都是從神而來，讚美神的屬性—神一切的美好。感謝—想到自己與神的關係，感謝主我已得救，成為枝子，能與主聯合，所有一切都是主所供應。認罪—若有離開神的情況，或不夠親近主，可為此認罪。沒結果子也可認罪，因為不夠親近主，所以最近沒結果子，求主赦免。祈求—求主幫助從今天開始有新的樣式，能與主聯結，為主結果子。代求—為不同的人代求，求主幫助牧者、小組長、組員、家人、兄弟姊妹能與主聯結成為多結果子的枝子，也為未信主的親友、總統、市長禱告，讓他們成為葡萄樹的枝子，為主作見證。

二、寫靈修筆記

詩十六11：「你必將生命的道路指示我。在你面前有滿足的喜樂；在你右手中有永遠的福樂。」從神得到的話語、亮光，都可以寫下。聽講道時可記錄重點，自己有感動、可應用的，或是生活中的靈感也可寫下，這些會成為生命道路的指引。為別人禱告可寫下，將來回頭看時，就知道有什麼禱告蒙了應允，所以鼓勵每位弟兄姊妹都用靈修筆記。我會把讀到有感動的經文抄寫起來，就有喜樂的感覺，像是吃了一頓美食。我們信徒養育班教導大家寫十架筆記、愛的筆記，這是靈修筆記進一步的運用。